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战国四大纵横家：除了张仪，你还知道哪一位？

前天刷到@河南文旅直播讲鬼谷子，弹幕齐刷“张仪骗楚国六百里”，我突然想通：我们天天骂六国蠢，其实真正该骂的是他们自己把外交当菜市场，今天合纵明天连横，硬是把一手好牌拆成烂泥。

公元前359年，秦国都城南门竖起一根三丈高的木头。官府告示：能将此木徙至北门者赏十金。围观者众，却无人敢试。当赏金增至五十金，一名大胆青年扛起木头，果得重赏。

“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”《资治通鉴》这部由司马光主编的编年体通史巨著，便是一面映照古今的明镜，其中不仅涵盖了政治、军事、文化等诸多领域的兴衰交替，更深藏着对人性与社会现象的深刻洞察。当我们深入研读这部经典，会发现

你总以为，把对手说得哑口无言就算胜利，却没发现真正的高手，从不上辩论台的，他们早把你的反驳逻辑、情绪爆发点甚至认输姿态，都算进了全局棋谱里。

本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：《史记》《战国策》《鬼谷子》等传统典籍

朋友们，生活里总有那么些时刻，让人心碎又无奈。你掏心掏肺对别人好，结果人家转头就忘了你的恩情；你指望谁拉你一把，最后发现自己孤零零地站在泥坑里；你想改变自己去迎合世界，反倒迷失了方向。这不是瞎编的故事，而是《资治通鉴》这本千年古书用血和泪刻下的警告。司马光老爷

长平之战进行到第三年，赵国老将廉颇坚守不出，秦军粮草告急。士兵们私下议论：“这么耗下去，咱们都得饿死在这儿。”

比如刘邦怎么从流氓当上皇帝，项羽为啥手握重兵却自刎乌江，唐玄宗前期是明君后期却宠坏杨贵妃。

生活就像一杯茶，遇到对的人能品出甘甜，遇到错的人只会尝出苦涩。人这一辈子，会接触到形形色色的人，有的能陪自己走过风雨，有的却可能在背后添堵。真心对真心才能换得真心，要是一个人总带着 “小心思” 与人相处，心里该清楚，不必傻傻掏心掏肺，保持距离才是聪明的选择。

这 “借” 之智慧，绝非仅为大人物所独有，你一个草根也可以，眼下你没有这个意识，也是不好意思，总觉得欠了他人的债，还不上怎么办。

在长乐这片充满生机的土地上，有这样一群人——他们扎根基层，或执画笔描绘乡野肌理，或用相机记录时代影像，或用双手编织民俗技艺，让乡村公共文化空间成为滋养精神的沃土。本专栏将走近这些艺术家、民间艺人、乡土能人，记录他们以艺术为媒，激活乡村文化基因的故事，看他们如何

这个信息，是迷爸今年上半年在读《陆九渊心学十二讲》时了解到的。坦白说，迷爸从未想过鬼谷子竟曾在江西修道。恐怕不仅迷爸孤陋寡闻，绝大多数江西人对此也未必知晓。

我头枕着胳膊趴在办公桌上正闭着眼睛听着这首《往事》，思绪跟着歌词想象着戴着蝴蝶花的小女孩会是什么样子，胡思乱想间睡意也缓缓袭来。

生活里常能见到这种人：平时看着挺硬气，可一旦缺钱缺劲儿了，就慌了神，别人递过来的帮助不管啥来头，伸手就接。结果呢？问题没彻底解决不说，还惹上一堆麻烦 —— 有的丢了脸面，有的欠了还不清的人情，还有的直接栽了大跟头。